續

卷别正文・未集中

位置第942頁，第40字

部首糸部

康熙筆画21画 部外 15画

古文：賡

《廣韻》：似足切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：松玉切，音俗。《說文》：連也。《爾雅・釋詁》：繼也。《書・盤庚》：予迓續乃命于天。《詩・小雅》：似續妣祖。《禮・深衣》：續袵鉤邊。〔註〕續，猶屬也。

又，姓。《廣韻》：舜七友有續牙。《急就篇》〔註〕：續氏，晉大夫續伯之後。

又，與績同。《榖梁傳・成五年》：伯尊其無績乎。〔註〕績，或作續。

又，《集韻》：辭屢切。《詩》：隂靷沃續。徐邈說。

说文解字

卷别卷十三上 位置第432頁，第25字

反切似足切、古行切

連也。从糸聲。

古文續从庚、貝。

鉉注臣鉉等曰：今俗作古行切。

附注按：賡可訓續，但非即續字。

说文解字注

連也。

段注連者，負車也。聯者，連也。皆其義也。《釋詁》曰：繼也。

从糸。聲。

段注似足切。三部。

古文續。从庚貝。

段注《咎繇謨》。乃賡載歌。《釋文》加孟皆行二反。賈氏昌朝云：《唐韵》以爲《說文》誤。徐鉉曰：今俗作古行切。按《說文》非誤也。許謂會意字。故从庚貝會意。庚貝者，貝更迭相聯屬也。《唐韵》以下皆謂形聲字。从貝，庚聲。故當皆行反也。不知此字果从貝，庚聲。許必入之《貝部》或庚部矣。其誤起於《孔傳》。以續釋賡。故遂不用許說。抑知以今字釋古文。古人自有此例。卽如許云舄，䧿也。非以今字釋古文乎。《毛詩》西有長庚傳曰：庚，續也。此正謂庚與賡同義。庚有續義。故古文續字取以會意也。仞會意爲形聲。其暓亂有如此者。